2017年12月12日 星期二

H.H. Dorje Chang Buddha Accepts World PeacePrize at Nation’s Capitol


H.H. Dorje Chang Buddha Accepts World Peace Prize at Nation’s Capitol

Washington, DC: [PRNewswire-USNewswire]
The World Peace Prize Ceremony is being held in the Gold Room of the Capitol of the United States today. The award presentation honors Top Honor Prize recipients H.H. Dorje Chang Buddha III and Hon. Benjamin A. Gilman; and Roving Ambassador for Peace will be awarded to the Civil Air Patrol. The ceremony is attended by members of Congress and international dignitaries.

阿秋法王開示

2001年某吉日,至尊上師龍多加參仁波切(阿秋喇嘛),不忍拒絕漢地具信弟子再三之零涕祈請,借往北京查病之便,順道蒞臨河北省石家莊市諦音寺,這亦是仁波切首次離川往漢。抵達石市後,上師大寶不顧高齡和長途勞頓,未事休息即為聞訊來自全國各地的弟子作了精彩的開示和加持,歷時三個多小時。

首先,當仁波切宣說了此行的緣起,並非到漢地灌頂傳法,而是將往北京看病之時,有漢地弟子祈請,更因其上首心弟益西加措上師反覆讚嘆漢地眾生對正法之渴求向往,及對三寶之信心,並再三敦請,才有機會來看看大家,與大家結緣。

隨後,上師以“三主要道”為線索,就佛法修學的一些最基本的問題作了開示,振耳發聵,前所未聞。

2017年12月11日 星期一

看清楚想明白-H.H.第三世多杰羌佛不收供養

我的一些小小分享

至誠頂禮    南無第三世多杰羌佛。我從小是一個非常理性而又追求證據的人……,一直在我心中都有非常多找不到答案的疑問,例如:我究竟是誰?我來這個世界這是幹嘛的?生活就這樣一天一天過去,覺得那裡怪怪的,卻又說不出原因,直至哲儒師兄把我帶到這個大家庭後,有些事情才開始找到一些些答案。

我真的非常感謝這段時間高雄佛堂的師兄師姐們,對我這個香港小弟弟的照顧與包容。開始的時候,我真的是每天每夜的問師兄姐們為什麼那樣?為什麼這樣?那個是什麼意思?這個又為什麼?為什麼這個事情是這樣看待?  H.H.第三世多杰羌佛師爺剛剛說法太快了,我完全聽不懂究竟是什麼意思……等等每次師兄姐也會回答我:「多聞法,多看法著就會懂……。」可笑的是,當時心急的我,總覺得我連聽慢慢講的普通話都非常有障礙了,更不用說要理解      南無第三世多杰羌佛的高深法義了。可能是因為我太想要知道答案了,也可能是因為我真的太相信了,所以在這一年裡,我真的非常非常努力的聞法每天一有時間就會約世榮師兄或哲儒師兄去佛堂陪我聞法。哪怕沒有一句聽得懂,哪怕我掉舉、昏睡、雲遊太空,我也要死賴在佛堂聞法。

2017年12月10日 星期日

聯合國際世界佛教總部 特別公告 望大家看到以下公告,互相傳遞功德無量

經過這兩年對為師者和行人們的書面考試,從實踐中驗證出,具有尊者、法王、大活佛、法師稱號之上師身分的人,他們的經律論書面答卷成績,百分之九十八的為師者都沒有考過六十分,有的法王、活佛,只考到二十幾分。旺扎上尊說:「我一直認為社會上有很多著書立說的法王、大活佛、堪布、法師、居士,存在著嚴重違經叛教的邪說,恩師羌佛對我說:『你的認為有些理,但不盡然,聞聽我說法的那些上師級的人物,也好不到哪裡!大多數的沒有真修行,並沒有如法按照我的教法去做的。』現在看來這些聽聞南無第三世多杰羌佛法音的法王、活佛、法師,確實是如佛陀師父所說的,並沒有幾個按南無羌佛的法義教導去如實修學的,對南無羌佛的法義教導十分之二、三都沒有得到,整體看來比沒有聞聽南無第三世多杰羌佛法音的那些法王、活佛、法師、居士雖然要好一些,但畢竟對經律論佛法還不甚通曉,如此佛理見地,不由得讓本總部擔心眾生被誤導,鑒於此,總部馬上進行了調查,發現竟然有幾位在世上名聲響亮的為師者,不但胡亂編講開示,還自己借用經律論上的一些句子,進行斷章取義,混進自己的邪說造句,胡亂編竄修行、修法、回向、發願、戒律條例規定,以假儀軌、假佛法,讓弟子照辦修學,以此控制弟子效忠他們。

世界佛教總部公告 (公告字第20170112號)

關於大悲觀音加持法和內密的補充說明

自世界佛教總部第20170111號公告發出之後,很多佛弟子說到,他們接受過大悲觀音加持法的加持,也經歷內密灌頂很多年了,卻萬萬沒有想到,他們竟然上了騙子師的當,現在才清楚,大悲觀音加持法和真正內密是如此神聖,微妙高深。但是,也有一些佛弟子並沒有看懂公告,還愚癡地認為他已經接受過他的上師給他內密灌頂了,認為他的上師設有內密壇場,卻不知道那是冒牌的假內密壇場!甚至還有一位只考上藍三黑三段的仁波且就想學“送菩薩一表”了,這簡直是國際笑話、天方夜譚!

世界佛教總部公告 (第20170111號)

正確答覆大悲觀音加持法和內密

       現在諮詢大悲觀音加持法和內密的人很多,問: 這個大悲觀音加持法是大法還是小法? 是密宗還是顯宗? 專門修這個法可不可以了生脫死? 還有很多人說自己是內密弟子, 他的金剛上師給他作了內密灌頂, 他們想清楚知道內密灌頂是什麼等級? 是什麼表現形式? 我們的上師是內密上師嗎? 要是什麼情況才是受了內密灌頂的? 真假內密怎麼區別? 還有人說× × ×已經不是一個好人了, 為什麼他同樣能修大悲觀音加持法? 針對這些不同的十分嚴肅的問題, 我總部研宄認為必須馬上回答, 若不然, 有很多行人將深受其害, 正確的答案如下:

世界佛教總部公告 (公告字第20170110號)

世界佛教總部接到有人詢問,在建平的文章“问问陈宝生”中說到, 第三世多杰羌佛的護法是獨髮母金剛、熱乎啦護法, 嘛哈嘎啦總護法。為此我們專門請示了南無第三世多杰羌佛。 南無第三世多杰羌佛說:“這個佛弟子不了解情況,嘛哈嘎啦護法、 熱乎啦護法、獨髮母護法這三位是藏傳佛教最強盛的護法, 我不是藏傳佛教,我也不是哪一個宗派,就是佛教, 釋迦牟尼佛的佛教,十方諸佛的佛教,我的護法是不落入128條邪 惡見和錯誤知見,我的行持是《解脫大手印》兩大心髓和《 什麼叫修行》,我的真諦是《藉心經說真諦》, 我的願力是終生不收任何供養, 義務為眾生的幸福和解脫成就說十方諸佛不二共理的如來正法。 我不會傷害任何一個眾生,包括陳寶生和陳饒真真。昨天, 我發了一個誓,也不是我所願意的,是江嘉仁波且要發誓, 我阻擋他不聽,他已經發誓出口了,把我逼來沒辦法, 我才要發這個誓來向十方諸佛和因果擔保,讓江嘉仁波且心無餘悸。 還是那些話,一切眾生,包括攻擊、污衊、破壞我的那些人, 他們的幸福、解脫成就,就是我最大的幸福。但是, 佛教徒絕不可以誹謗十方諸佛菩薩和釋迦牟尼佛經藏, 絕不可以行邪道誤害大眾。關於師資的考試, 我自始至終從來都只讚同三藏經律論的考試, 對什麼聖考我從一開始就不贊同, 所以自始至終我沒有主持過一次聖考。”
世界佛教總部
2017年6月26日

世界佛教總部 (第20170102號) 回覆重要諮詢

世界佛教總部今天收到了李雲峰等三位佛弟子的來信,原文如下:




世界佛教總部公告 (公告字第20170109號)

由我旺扎主持的百場聖會,到今天正式閉幕了,我已經修完了百場聖會的整個儀軌,這一次在百場聖會期間,有的修行人非常的認真負責,言行專注盡心誦經、唸佛、持咒、唱讚,受用不少,但有的人卻分心去看別人的表情動作,聽他人唸唱,更可悲的是還評論他人的好壞,這已給聖會染上不淨業,幸好還沒有毀掉「本尊法緣灌頂」,我宣布過,凡是圓滿百場聖會的人,功德非常大,從而獲得藍釦一段或者黑釦一枚,更重要的是獲得「本尊法緣灌頂」,這牽涉到每一個修行人多生累劫以來所修的本尊法,鑑於該灌頂是至高名列首位的內密灌頂,因此有人就產生了想法,「旺扎這和尚有這個道行請得來虛空的佛菩薩為我們灌頂嗎?」我這個慚愧比丘現在就回答你們:放一百個心在肚子裡面,不要胡思亂想,這部灌頂雖然至高,但已是小菜一碟,就算我旺扎功行不到位,因海玉尊、格藍德謙釋勒玉尊、迪偶客上尊和我達成共識,發下了願力,就算我們聖量不夠,難道大悲的南無第三世多杰羌佛就丟下我們不管了嗎?如果換成佛陀來召本尊到場,這不是小菜一碟嗎?更況我們四位還不至於請不來本尊。

世界佛教總部公告(公告字第20170108號)

自從本總部公佈聖德考試已經結束以來,收到了一些反映,現在僅就其中一些重要的問題作一嚴肅、決定性的回答。
首先,必須明確指出,在所有參加陣法聖考的一千多人裡面,沒有一個是八地或八地以上的菩薩,原因很簡單,凡是八地菩薩或以上的,就不需要再參加聖考了!因為他們是早已考上奪得了金釦三段的大聖德。
其次,凡是考取藍釦段位的,都不是聖德稱號,凡是菩薩或羅漢轉世的,至少必須是金釦!!!

世界佛教總部公告 (公告字第20170107號)

現在公佈因海老和尚的法相,以及因海聖僧圓寂十日後神變,為佛教歷史首次創立了圓寂後神變聖蹟的一些照片,行人們以資供奉得大加持,照片總共七張:
  1. 因海老和尚前些年的留影;
  2. 因海長老圓寂當天十一個小時以後,大家與長老拍照;
  3. 因海長老圓寂後第三十一天,法師仁波且等與長老堅硬如鐵石的金剛法體合影;
  4. 因海長老圓寂後十一個小時的乾瘦蒼老、皺紋深陷的照片,和圓寂後二十四天的圓滿豐潤莊嚴照片對比,完全神變成了不同的兩個人,這是佛史上真正出現的第一尊真正金剛肉身舍利;
  5. 為因海長老題寫的對聯之一;
  6. 為因海長老題寫的對聯之二;
  7. 旺扎上尊為因海長老題寫的讚頌偈。
同時,藉此機會告訴大家,聯合國際世界佛教總部現在已成為世界佛教總部,所有的活動、公告等等全部是連續的。
世界佛教總部 二〇一七年三月十七日

世界佛教總部公告 (公告字第20170106號)

不在“百場聖會”現場修的任何法會,都不是“百場聖會”
現在,很多地方都在安排開“百場聖會”,立這個名稱來定法會的命名,實在讓人啼笑皆非,因為大家沒有弄清楚什麼是“百場聖會”才搞錯了的。你們開的不是法定名稱的“百場聖會”,而是一種法會。開一百場法會是成立的,是好事,但是,要開“百場聖會”是不成立的,因為“百場聖會”是固定的聖人、緣起、地點、時間、功德力形成的這麼樣一個聖會。

世界佛教總部公告 (公告字第20170105號)

因海長老只做一件事
一位大聖德,寫了這篇開示,實在是精妙絕倫,一針見血,非同凡俗論調,不愧為三段金釦上尊。本總部現原文照轉如下。
今天就由我來說幾句吧。因海長老圓寂後的一切法務,本該由莫知、東贊等幾位師兄協助我全權主持,結果旺扎師兄要求我讓給他操辦,才發生了旺扎師兄全權負責百場聖會的安排等法務。

世界佛教總部公告 (公告字第20170104號)

妖人的醜惡面目暴露了
現在這個末法時期,妖孽騙子們已經混進我們佛教裡面來了,他們破壞正法,詐騙傷害眾生,大為猖獗,佛弟子們很容易上當受騙,那怎麼樣才能識別、捉住這些妖人邪師騙子呢?旺扎上尊說:妖孽們是狡猾,但再狡猾也改變不了妖孽的本質面目,只要是他們覺得有機會破壞正教佛法,他們就一定會很快跳出來,因此,要捉住這些妖人邪師騙子,現在用一個簡單的辦法,叫口袋陣,就可以輕易捉拿這些妖孽們,讓這些人妖騙子暴露在光天化日之下。比如這一次就可以藉用因海長老的圓寂來醒示大家,讓行人們看到人妖騙子的本質,如果不信,只要一試,便見真偽。鑑於此,便把因海長老十幾年前被迫害,和現在大成就的聖事講了一下,果然這一辦法太靈驗了,這一試,妖孽騙子們一個個地鑽進了口袋陣,暴露出來了他們的本質,妖孽們認為抓住了好機會,便斷章取義,加進無中生有的誹謗,展開了破壞佛法的大肆講說,而因海聖僧舉世無有的大成就,他們卻隱瞞不提。這些人妖騙子的行為證實了旺扎上尊的開示,徹底暴露了他們是妖孽轉世的子孫!事實是因海長老在十幾年前,曾為了償還過去世的因果債,受到了迫害,足筋被壞人挑斷了,長老死後五天,突然復活過來,第一句話就說:“不可對下手害我的人有一點傷害的行為。”可是老和尙的足筋已斷,走不動了,南無第三世多杰羌佛做了特別加持,當天足筋就長回去了,老和尙還當場把一個一百三十多斤重的人抱了起來,走了幾步路,從那時到現在,老和尚沒有任何災難,也沒有任何病,最神奇的是,每次體檢,長老的身體與年輕人一樣健康。這一次老和尙是在毫無災難,毫無病症的狀況下,突然剎那在一秒鐘的時間離開的。圓寂後,第十天肉身開始神變,把剛剛圓寂時候的骨骼瘦削、滿臉皺紋的容貌,變成了非常圓滿莊嚴的容貌,完全成了另外一個人,而且指頭、指甲在圓寂之後還繼續長,都長長了,這是佛史上從來沒有過的聖事,因海老和尚建立了佛史上從來沒有發生過的,圓寂後神變這一聖蹟功勳,但是身為妖孽者的本性,決不會按公告的正確信息去說的,他們不宣傳長老的聖蹟,竟然把十幾年前足筋斷了的事,說成是現在,大肆渲染誹謗,還編上無中生有的假話,說因海老和尙是被打死的,妖孽們卻沒有想過在美國,不要說是打死,就是打傷也得坐牢!而且醫生已經證明了這一點,找不到任何病因,因此在政府必須存檔的文件上,只能寫“心臟停止跳動”。這種編造污衊聖僧的人妖們,必墮地獄,誰與這些妖人接觸,妖人的黑業就會轉到誰的身上,終身無法受到正法灌頂,沒有解脫的機會了,大家百倍警覺,馬上離開這些妖孽騙子,否則就晚了!!!
以上旺扎上尊的宣布,非常重要,大家引起百倍警覺,可能妖孽騙子是你的上師、師兄姐妹、朋友,就在你的身邊。
聯合國際世界佛教總部 2017年2月24日

世界佛教總部公告 (公告字第20170103號)

因海老和尚圓寂後創下佛史新聖蹟
今天, 我們聯合國際世界佛教總部在這裡既難過又高興歡喜地宣佈大家一件 震驚性的大事,我們心目中偉大的聖僧、 聯合國際世界佛教總部經律論三藏總導師因海長老, 功行圓滿離開我們了,從此世界上失去了一位頂級的大聖僧。 長老在毫無病症的狀況下剎那圓寂,根據美國法律, 必須由醫生寫出死亡證明書交政府存檔,可是醫生無法找到病因, 只得按照事實寫上心臟停止跳動過世。 我們無法接受聖尊突然離開的事實,特別難過, 但我們又特別高興歡喜,因為聖僧返回極樂世界上品蓮台了。其實, 早在去年十二月三十日, 旺扎上尊在聖考結束的講話上就公開預言說:“ 有一位曾九疤放光破暗室的聖僧,是我最尊敬的當今世界第一高僧, 明年一月中就要離開我們了, 圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖蹟,大喜事喔,應該歡喜慶祝。 ”果然,今年一月十五日,因海長老圓寂了, 旺扎上尊特地書作了讚頌偈:“因海和尚功德耀天地, 九眼放光戒疤破暗關,大悲菩提隱者留其名,乘愿返回極樂上品蓮, 聖尊寂後肉身大神變,開創佛史圓寂新聖章。

世界佛教總部公告(公告字第20170102號)

本總部經過經律論百題書面考和聖考,幫助學佛修行人在世界各地,考鑑出了七個不同級別的師資,為佛教徒分辨上師的師資程度,取得了巨大成就,在佛史上又立下了一里程碑,南無第三世多杰羌佛說:「你總部考核出來的善行師資,但並不一定是本質上的道行成就者。一個為師之人的好壞正邪,應從全面的德行、經教、修為上來考量,善德行人也有知見偏邪的現象,偏邪了,不改是妖人,知錯當下改,說明在修行,總之,眾善行,諸惡莫作,就是好的。」確實如此,現在發現有考不上段位的人,冒稱考上了段位行騙,又有拿到藍釦段位的某些上師,找藉口不穿段位釦裝,這些人暴露出了強盛的凡夫本質世俗面子,根本不是有德有道之師,怕弟子看不起,其實這就是騙子邪師的本質露了形!!!為什麼考到高段位的上師會有騙子邪師呢?這不矛盾嗎?完全不矛盾!這是立聖考規章上的原因,聖考規定「金剛陣」只針對聖者轉世和聖量道行入考,考人基本上都不敢報考,乃至進了考場的人,見到場上前考者現慘狀,辯稱自己道行不夠,當場申請退考。而八風陣不同,可以用單項特長入考,這就猶如一個運動員冠軍,並不是冠軍都是多項運動的強將,游泳冠軍不具射擊冠軍的能力,而射擊冠軍不具舉重冠軍的本事,是以各自的特長所奪得的冠軍。聖考八風陣也是如此,不會全能的。從一些考上段位的著名上師給他們弟子們修學的儀軌課本,就很說明問題,那些為師之人,打的是南無釋迦牟尼佛和H.H.第三世多杰羌佛的佛教傳承,暗地裡卻反其道而行之,自己斷章取經改法,亂寫胡編違背佛教的妖言邪論、無傳承加持力的假儀軌,讓弟子拿來作功課,控制弟子,有的上師知道自己做錯了,作了懺悔改正,佛菩薩會原諒的!有的到今天還裝糊塗,繼續行騙,此類即是妖師無疑,弟子們由於是外行,只看表面身份、名氣大、地位高,就認為遇到了大菩薩,哪知道此類上師初果羅漢都不是,竟然稱尊者,殊不知忠誠騙子師的人早已上當受騙,但是這些邪騙人物為什麼會考到段位呢?因為在入聖考的時候,該人是拿專長功德來入考的,不是拿罪惡妖言報寫文書入考的,所以在專長功德方面,因果不昧,必然獲得行持功德的段位。如果為師者建立了大功德,又能正知正見,依正法修,那就是優秀上師了!!!還要注意:段位高低與邪惡、騙行是無關的。所以行人們要向聯合國際世界佛教總部諮詢一切,才能清楚真實的情況,除了必須觀看任何為師之人的段位釦裝之外,還要拿128條知見印證!!!拿《學佛》一書核對言行!!!方可徹透是正是邪、是騙子師還是妖師,其師言行是否正知正見,大悲利他?只有這樣,行人們才不會上當受騙,也只有這樣才可找到良師學到正法,福慧圓滿解脫無礙!

聯合國際世界佛教總部

2017年1月24日

世界佛教總部公告 (公告字第20170101號) 聖考結果公佈

為了幫助佛教修行人士選擇具備有德、有修行、有道、有佛法的善知識,聯合國際世界佛教總部用了兩年的時間公開對上師級的人實行了考試,從世界各地來參加報名入考的有聞法上師,有傳法上師,其中有尊者、法王、活佛、法師、居士等身份的修行人共一萬一千六百五十七人,正式入考經律論百題書面答卷的有三千二百七十三人,而最終具資格聖考的人只有一千零八十五人。

世界佛教總部公告 (公告字第20160114號) 不看公告的報應

近日有很多佛教徒向聯合國際世界佛教總部咨詢,提出一些很愚癡的求證,說他們的上師是很有名氣的人,是南無第三世多杰羌佛的親信弟子,因此該師成了他們心中的大聖者,但這些上師的開示又不符合南無第三世多杰羌佛說法的法音和佛經,在實際觀察中,該師的言語行為又是凡夫的表現,很多地方讓他們想不通,造成疑惑,很煩惱,他們對該師無法判定好壞對錯,要怎麼辦?
以上問題早已不是問題,公告多次提醒大家,講得非常清楚,告知了你們鑒別正邪好壞的方法和標準,現在問你,你的上師是大菩薩嗎?考到金釦三段上尊了嗎?根本不具作開示的資格!!!你們這些人不看公告,非要願意上當受騙,本會為你等不聽教化的人深感痛心!!今天不得不講出雖然不好聽、但屬於實在的話,那就是:不按公告識別好壞的你們活該上當受騙,這是不看公告、不拿公告去核實正邪、不聽南無第三世多杰羌佛教導的報應!羌佛以一切眾生為親人,沒有哪一位上師例外是親信,只有在考試中得到高段位的上師,才是佛陀首先培養的人,因為佛陀要的是真正學佛修行的人,希望他們成就越大,越能幫著擔挑如來荷擔,大悲廣利人們、諸有眾生。
真聖者與假聖者、成就大與成就小的差別,必須在段位釦裝上看事實!!!因為這是為師者用盡全力,從考試中獲得的實際地位身份。誰也不願在考級上低人一等!!!
再次提醒,如果你們還照常不看公告去核對、不看段位釦裝、不弄懂《學佛》這一寶書,不拿128條知見去印證,你等只有繼續被騙的報應!!!本會幫不了你,也救不了你。
 聯合國際世界佛教總部  2016年11月22日

世界佛教總部公告 (公告字第20160113號)

莫知教尊說:「竟然有人寫成文字冒稱自己是了不起的上師,要弟子每天唸誦,簡直不知羞恥!我的師兄旺扎上尊跟我一樣,都是藏傳活佛,之前唸四皈依,現在改行三皈依了。」這兩位大聖者,為什麼要改四皈依而行三皈依呢?其實凡是說三皈依不完整的人,一定是佛教的外行,或者就是騙子,除非祂是如觀音菩薩、文殊菩薩之類巨聖德,最正規的皈依就是三皈依,而不是祖師們後來添加多一條的「皈依師」。我們佛教在這個世界上的教主是釋迦牟尼佛,三皈依是釋迦牟尼佛制定的,無論他是再大的祖師,都在釋迦牟尼佛之下,今天可以斷言保證,說三皈依不完整的人,絕對不是金釦聖德,金釦聖德不會說這樣罪惡的話,不相信你就來電佛教總部諮詢他的段位級別,要明白,皈依是皈依的三寶佛、法、僧,而不是上師,因為上師必然有正和邪兩類,至於密宗加進了「南無咕嚕貝」,當然如果是大聖者之師也是可以的,但密宗講究的依師成就,利用《上師五十法頌》強行控制弟子尊師第一,這個是有嚴重問題的,你思考過嗎?你的那位皈依師是第一大聖德嗎?是菩薩嗎?五明在哪裡?有佛陀大嗎?排在佛陀前面難道無罪嗎?更可怕的是,如果你的上師不是聖德,而是一位騙子或妖孽之師,你依師成就,那必然成為騙子或妖孽了!!!我們在事實中看到,只要是聖者上師,就絕不會稱自己是了不起的上師,凡是強行規定弟子尊敬他(她)的人,沒有一個是好東西,如果是真正的聖德,會下文強行弟子尊敬他嗎?會在乎弟子對他不好嗎?現在世界上打著傳承大招牌的邪師、騙子師遍地都是,這麼簡單的理你為什麼不明白?當然,如果你依止的是如觀音菩薩、文殊菩薩、蓮花生大師、馬爾巴大師、宗喀巴大師、吉美林巴大師這樣的上師,那祂們規定尊重依止祂們成就是對的,因為祂們弘揚的都是釋迦牟尼佛教法,儘管如此,祂們頭上頂的也是多杰羌佛、釋迦牟尼佛,懂了嗎?這世界只有「佛教徒」,從來沒有聽說過「師教徒」,難道不是嗎?其實凡是佛菩薩都不會考慮眾生是否誹謗自己或讚譽自己,不會要弟子必須尊敬祂,而總是以慚愧自居,利益他人,南無第三世多杰羌佛就是活生生的實例。小心點哦!不要被那些膽大包天連釋迦牟尼佛制定的皈依三寶都敢破壞的人妖們,把你給騙了,讓你去當「師教徒」妖孽子孫,你現在皈依的那一位上師,考上的是幾段呢?是金釦聖德嗎?你應該看一下千年難見的錄相,也許被我的拙火把他燒垮架、猖狂逃命的就是你的皈依師吧!就算那場法會沒有他的影子,但是他考上的段位會說話,矇混不過關的!
聯合國際世界佛教總部
2016年10月31日

世界佛教總部公告 (公告字第20160112號)

只有聖考才能得出真相

佛教界中有很多好事者,喜歡吹噓某某上師是聖德,而相反又喜歡舉例講說另外的上師不是好人。從古至今,是與非在眾生世界一秒鐘也沒有消停過,無論是好人、壞人都會遭致兩種議論,有說好,有說壞,聖人和騙子也同樣遭到這樣的評說,再壞的騙子也有人宣傳他好得很,再好的聖人也有人污衊他壞得很,也有人讚嘆他是聖人,公說公有理,婆說婆有理,難辨真假,這些是是非非,主要是各自的派系觀點造成的。到底誰好誰壞,凡夫是絕對看不準的,所以才會有成王敗寇,誰是聖誰是凡,鑒於此,為了幫助行人們找到真正的好上師,本會才實行了百分之百準確無誤的文考和聖考。按照南無第三世多杰羌佛的說法:「為師者必須經過經律論的考試。」本會設立了經律論百題的考試,要測定一個為師之人的成就大小,是邪是正,只有虛空的佛菩薩才能確定,由旺扎上尊主持聖考,莫知教尊、祿東贊法王、開初孺尊擔任副聖考,文殊菩薩的聖諭卦由七師十證修法後,是交給入考人在暗地裡自己打的,入考人進入八風陣展顯修為、道行,打破吉界走進平安地,取得幾段幾釦,每位考人自己破陣考到的段位級別,是百分之百與自己打卦的段位完全相符合的。現在已經入聖考二百多人了,還沒有出現過一個人所破陣的段位級別與自己的打卦不符合的,個個都是聖考段位與卦顯段位的應證完全絲毫不差,考人全部都口服心服,因此本會說是聖是凡,是正是邪,是好人是壞人,唯一只有佛菩薩才能百分之百定性,而普通人的好壞言論是非曲直,是不能作為標準的,常人是無法正確辨別真假的,比如說三十年前的台灣人說蔣介石好,讓人們生活幸福美滿,說大陸不好,讓人們窮困到極點,生活在水深火熱之中。而大陸卻說台灣人無吃無穿,還用飛機投食物到金門作救濟,到底哪一個說的是真的?又如窺基法師、馬爾巴大師、密勒日巴大師,他們的行舉曾遭到不好的評價,後來如何呢?竟然都是大聖德!!因此觀察一個為師者的成就大小,正邪好壞,必須看他(她)經過聖考取得穿著的段位裝,並拿南無第三世多杰羌佛說法的128條知見應證他,除此,世人之傳說不可取信,因為凡夫沒有能力觀照內在的本質。
聯合國際世界佛教總部 2016年10月18日

世界佛教總部公告(公告字第20160111號)

重要提示
《學佛》一書,是解脫成就的至寶,出版後,很多真正學佛無私善良的人、行正法的上師們都紛紛訂購,但有部分為師者,卻裝作不知道,沒有訂購這本至寶佛書。這是為什麼?要弄懂個中端倪,首先就要了解南無第三世多杰羌佛在此佛書中所說的法是什麼目的。該佛書是教大家學做好人、善良人,由善良無私的人進而做真正的佛教徒、做合格的行人,由行人成就為聖人!但是,對壞人來說,這本寶書就如同一面照妖鏡,邪惡妖師們看到,則魂不附體,他怕佛弟子們從寶書上鑒別出他隱藏的醜惡面目,所以,佛書出版後,他裝作不知道。而好上師看到此寶書,心生大喜,馬上訂購宣傳,乃至與人結緣。可是,騙子師、妖人師,雖然狡猾,卻忽略了自己是一隻狐狸,尾巴總是藏不了的,至寶的佛書必定會傳揚世界,怎麼瞞得了哦?佛弟子們,如果你的上師不積極宣傳這本寶書、沒有大力弘揚,沒有符合該寶書的言行,當你們看到這本佛書後,自然會對比出某某上師為什麼不訂購此佛書,就知道該師是騙子、是妖人,還是正法之師了。在這本佛書的第一頁,南無第三世多杰羌佛說:“你們記住,我今天為你們說的《學佛》這個法音,會出成書,今後凡是要來接受我為他傳法灌頂的人,必須把這本書帶在身上,沒有學這本書的人,我不會為他灌頂傳法。來見我,會有人首先與你面談,看你身上帶了這本書沒有,如果沒有帶這本書,沒有認真學習,我不會見他(她)。我的弟子們,如果是一個為師者,身邊凡沒有這本書,那他就是不學好的騙子,任何皈依他的弟子馬上離開!!!否則必受罪業污染,這是為什麼?說明這個為師者對眾生不負責任,不行正道,只想做騙子坑害佛弟子,我斷言該師給追隨他的人規定的條條框框,一定是斷章取義、篡改經教內容、錯綜百出、違背教戒、邪惡充盈的!!這種上師百分之百的不是妖人就是騙子!!!無論他(她)打的是什麼人轉世、地位有多高,哪怕他的身份是尊者、大法王、大活佛、大法師,他都只是一個披著上師外衣的壞人。”請注意,無論你是什麼人、為什麼事拜見羌佛,如果你不讀這本書,第一步面談就會被拒之門外,哪裡還有資格受到佛陀的接見呢?不要說羌佛為你灌頂傳法了,門都入不了!
 聯合國際世界佛教總部
2016年10月12日

世界佛教總部公告(公告字第20160110號)

自聯合國際世界佛教總部的第20160109號公告發出以後,有些修觀音大悲加持法的人作了懺悔,釋隆慧法師也認真作了檢討,說這是她的錯誤,她已經清整了幫她寫文稿的人員們隨便亂講的嚴重錯誤,法師態度端正,體顯了一個上師的立場,這是修行的行為。可是,有另外的上師,卻藉這件事來妄圖包藏自己的不淨業,他知道自己在聖考場考不上高段位,因此便通過弟子提出一系列荒唐的邪惡幼稚的反對,其目的在於不經意中表達修觀音大悲加持法私下拿供養金是應該的、佛教的成就大小和聖人不是能用聖考來定的,他表示不認同聖考。
總部認為,此人提出的說詞完全是邪惡見,不值一回。認不認同聖考不重要,關鍵是與你同場入考的眾多人中有比你強的人,打破了結界、走進平安地,而你為什麼破不了結界、走不進平安地?這就證明你是不具備這一級道行的。總部決不允許欺騙眾生的這種邪惡心行猖狂亂世,既然你不認同聖考得出的段位,而非要以凡充聖去騙大家,那就把你的書面筆試百題答卷公告於眾,讓大家看看你聖考的段位是否符合你的筆試水平,大家會看到,結果是完全符合!你聖考的段位是正確無偏的,是與你的書面筆試水平相符合的。可憐的是,你對經律論的書面答卷只得曝光,一個只考到二、三十分的人,對百分之七十的經藏、戒律、論學都胡說八道、一竅不通,還會有人跟你學嗎?如果你現在真正懺悔了,還來得及,因為佛菩薩總是希望眾生轉惡成善的!棄邪歸正、棄惡揚善,才能立地為師。
聯合國際世界佛教總部
二零一六年九月十七日

世界佛教總部公告 (公告字第20160109號)

有很多學了觀音大悲加持法的人在為眾生做加持,這本來是件善業之事,可是有的機構藉觀音大悲加持法虛吹抬捧自己的主法師,比如聯合國際世界佛教總部公告第20160108號第二頁中說:“只要一個行人獲得藍釦二、三段,或是真正虔誠的佛教徒,遇上擁有那些法的上師,就可有資格獲得傳授你們說的那些功法(包括觀音大悲加持法)……那些法都分有三個次第,如果能為大眾作加持,讓人顯起幻相幻動,這是生起次第階段,當天學法當天就能為大眾加持顯境!!!”公告明文清楚,竟然被這些懷有私心的人虛吹成觀音大悲加持法是“以主法大法師實際修持的證德、證量和證境,奉請南無觀世音菩薩降臨壇場……”,這樣的虛吹嚴重違背佛法真理,嚴重惡劣公開違背聯合國際世界佛教總部的公告內容,違背旺扎上尊宣佈的定論,上尊說,此類荒唐、令人髮指的行為本該予以立刻免除一切職務,公告於眾,但念其多年修行功德,暫不追究,但這些故意偽造假相、造這種虛幻包裝的人,必須要閉門思過,深刻懺悔、革面洗心!更可惡的是,這種人違背了南無第三世多杰羌佛說法,南無羌佛在說法中說到:“最容易修的,就是觀音大悲加持法,祂不需要其它的任何道行聖量,只要具備傳承力就夠了,當天修,當天成功,第二天就可以召集人,為大家作加持,將其帶進境界……觀音大悲加持法,最重要的是無私利益幫助大眾,不是借用大悲加持法來收供養斂財,作為個人貪得。另外,觀音大悲加持法是觀音大悲心積聚之力,因此,每場法會的最後結束必須要帶領大家作放生結行,若主法者只祈禱觀音菩薩加持,而不在當天作放生之實和私下貪拿供養金,該主法師必然是附佛外道或者是妖人,而參加法會接受加持的人不但得不到真實受用,反而會罪業上身,所以參加法會的人,作供養是應該的,但為了安全,最好是協助法會人員把法會收到的所有供養金,親自安排在法會的主體放生結行上,以及法會的相關開支費用上,如租場地、主壇師等人的車旅食宿等,否則罪業不只是主壇師個人受報,參加法會之人罪業可大了。當然,我說到的只是有關觀音大悲加持法的原則問題,不牽連其祂法的律規。”所以,觀音大悲加持法會最重要的一部分就是放生結行,若沒有放生,則違背觀世音菩薩的大悲本諦,這是嚴重犯戒的行為!過後不但無善功德增長,還會增加罪業。
另外,三個多月前就已經通知,要求大家將聽聞學習南無第三世多杰羌佛的佛法修行以後,自己在日常生活當中,如何變得善良慈悲、關心愛護大家、為大眾服務、救災扶弱、護法揭魔、反對騙子邪惡等等,將個人的心得報告和團體的活動情況傳過來,但是,儘管這訊息已經通知大家了,可是有些機構還沒有將這些資料傳過來,如果這些機構再不行動,聯合國際世界佛教總部將公開公告曝光這些為師之人的名單,因為你們所謂的修行學佛,根本就不是付諸實踐的行持,而是空洞的唬弄大家,並不是具體為大家做好事的行為。
聯合國際世界佛教總部
2016年9月12日

世界佛教總部公告(公告字第20160108號)

世界佛教總部公告 (公告字第20160107號)

旺扎上尊斷言能修佛降甘露的資質

旺扎上尊最近在聯合國際世界佛教總部的一次聖德高僧們的會議上說:
“聖德們首先要具備聖者的風範,謙虛謹慎誠實無私是最基本的人性善本,大悲利益眾生、行菩提道那是必然的修行本質。可是,這些年來,我聽到了很多傳言,一些法王、尊者、活佛在社會上散佈謠言,號稱他們能修佛降甘露,不明真相的人信以為真,受騙皈依,還有人請我為她修佛降甘露的。今天把話說明了:根據我的修持,要修成佛降甘露,連百分之一的道力都沒有!佛降甘露,是至寶之精,只要接受到甘露灌頂,必然當下成就實相聖境,至於延年增壽,那是自然,除了佛陀、妙覺菩薩和等覺菩薩,任何人都沒有這個道量請得動佛陀降甘露!至於全世界的各大教派的法王,無論號稱是某某妙覺菩薩、某某等覺菩薩轉世再來人,都是跟我一樣,百分之一修成佛降甘露的可能性都沒有,不夠格,一句話,差得太遙遠!只從五明就沒有達到高度,根本就不是菩薩,他們轉世的身份是假的!!!我說的是事實,近代史上,除了頗邦卡大師和降巴格西,就沒有出現過一次先例,降巴格西是等覺菩薩,而頗邦卡大師是妙覺菩薩的真身轉世,並不是大日如來!我在此斷言:現在世界上的任何大教派的法王、尊者、大活佛,都沒有修到能請佛降甘露這一步,一個也沒有!!!我說的話我承擔因果責任!至於南無第三世多杰羌佛《藉心經說真諦》發行時感召的甘露,祿東贊教尊、開初孺尊是沒有資格請得動佛陀降的,金釦一、二、三段請不動,藍釦更差得太遠,無資格,當天諸佛來賀,佛降甘露,那不是誰修成的,而是十方諸佛為了印證《藉心經說真諦》佛書是真正佛陀在世的說法所示現的因緣。

世界佛教總部公告(公告字第20160106號)

世界佛教總部公告 (公告字第20160105號)

無論一位做上師的是多麼大的法王、尊者或者大活佛、大法師,只要他沒有經過考試拿到段位而又冒稱自己是聖者,此人就是混進佛教的假貨,就是破銅爛鐵,不是黃金!!!有人為了逃避考試,掩人耳目,以假冒真,便找藉口說總部的考試不是佛教正規題目,所以他沒有必要參加考試。請大家注意,說這話的人無疑就是妖人、騙子,現舉總部拿出考試的二十題,讓大家鑑別是否為佛教正宗考題:(一)簡單解釋信愿行、戒定慧;(二)顯宗指的是哪些宗?(三)密宗有幾個派別?每一派的創始者是誰?(四)三界包括哪些組成的?三界從什麼時間形成的?法界是什麼概念?(五)談談什麼叫定?正定是什麼?來源於哪裡?定會起到什麼作用?(六)128條知見包括佛教多少行持戒律?(七)行四無量心與禪定、真如相互矛盾嗎?為什麼?(八)般若論重點的中心觀點是什麼?中觀的要領是什麼?簡述俱舍論的理念;(九)《菩提道次第論》好處在哪裡?(十)經中之心要、經中之王、經中之綱領是哪三經?阿含經與三部經是相互對立的嗎?為什麼?(十一)斷見與常見的利與弊,怎樣才正確?(十二)什麼叫無為法?什麼叫有為法?(十三)放焰口、伏魔火供、水陸法會、施身法、金剛法曼擇決,各法的作用是什麼?(十四)唯識法相的解脫論點是什麼?華嚴宗的解脫觀是什麼?律宗取道的要點在哪裡?阿含宗與之有什麼不同?(十五)什麼是初參、重關、牢關?或曰素性、清淨性、無為性?(十六)何為頑空、小空、大空、空空、寂滅空、真空或十八空?(十七)何為因明現量、比量、已知境智、未知境智?如何一元無二?(十八)概說什麼是禪、什麼是定、什麼是止、什麼是觀?四禪八定、三身四智的作用是什麼?(十九)自然智見與他空見,我空、法空與人空、法空是怎麼回事?差別在哪裡?出於何派?(二十)龍樹、提婆、陳那、月稱、世親、無著、商羯羅、佛護他們各自主要作了些什麼論著?各個論著的觀點是什麼?大家能說這不是佛教正規考題嗎?只有邪惡的外道才會說這不是佛教正規考題。明確告訴大家,我們總部行持的是真正南無釋迦牟尼佛、南無第三世多杰羌佛和南無十方諸佛的正規佛教。

世界佛教總部公告(公告字第20160104號)

世界佛教總部公告 (公告字第20160103號)

佛教的修行人們,你們依止的上師或皈依之師,是普通人還是聖人?是高僧大德還是凡夫充聖的知見邪惡之人?你們要拿出心來去觀察他們。因為人生難得,佛法難遇今已遇,既然今生已遇佛法,就不要再走錯了路,如果我們錯誤地依止了邪見上師,則會墮入三惡道,受盡痛苦,永無福樂之期而慘遭惡報。
你們問到邪惡上師有幾種?這不是一句話講得清楚的,因為邪惡種類太多,現初分兩種來告知你們:其一是本體邪惡而混進佛門錯亂佛法殘害眾生,另一種則是真正的聖者轉世再來人,但由於未證到不退地菩薩,又偶入知見偏邪而邪魔藉機附體,這種情況行人們往往看不出其師已惡化步邪。比如有為師之人,竟然把自己的照片讓弟子拿來與南無第三世多杰羌佛、釋迦佛陀的佛像品排呈供,殊不知此即是魔妖罪惡行為!這類現象,若不明其律法,一般人是難以察覺的。

世界佛教總部公告 (公告字第20160102號)

對道行成就袍裝段位的定性
        為了保護佛弟子免於上當受騙,對於佛教徒所拜的上師是聖是凡、是什麼級別的成就,必須由考試決定其身份,依法不依人,依了義不依不了義,無論地位多高的佛教聖人,都必須經過考試才算數,不敢考試就證明此師存在著極大問題,無論該師的聲勢造得比天高,也不可信。除此之外,無論是什麼尊者、法王、仁波且認證的轉世活佛都是不可信的。另外,由於沒有達到不退地的菩薩時,都會根據他的修行好壞而增道或者是退道,因此,無論該師是泥丸道果或金剛換體禪開頂多深多大、顯示拙火三昧力量、神識外出、或修法召請菩薩加持弟子顯聖等,都不屬於成就道行的地位,不能作為確切定性。凡要百分之百確定其地位、證量,必須要對該師實行金剛法曼擇決或先知預言、百法明門黑關擇決,或者經過金剛陣或八風陣的考試過關,獲得段位袍裝,除非能拿出更高的隔石建壇道行來證明自己,或者能做聖義內密灌頂(以一粒如綠豆大的金剛丸,放在弟子手掌中,灌頂師離弟子五米遠外,為師者若能修法讓金剛丸在遠處弟子的手中神變、跳鍋裝舞等),否則一律的神奇異顯都不是聖德的成就身份。但要具體定出道行級別的高低程度,還必須以段位袍裝來確認,方可定出成就道行級別的高低。詳見以下真實上師身份的定性:

世界佛教總部公告(公告字第20160101號)

現在有那麼一些具有名氣的為師之人,由於常坐法台,養成高高在上、貢高我慢,乃至有意無意冒充大聖者。本總部接到反應甚多,勸告你等不要亂稱聖者!!!要拿自己的本事到聯合國際世界佛教總部考試,獲得聖者,那才是真正的聖者。此公告再次提醒那些不看公告之人,應該好自想一想,到底自己是正常的人,還是正在演化成未來三惡道的眾生呢?否則為什麼公告上明擺著有答案,還在提問呢?要非常清楚,是什麼果位、什麼地境的聖者或非聖者,絕不是從一個人的表面現象、以凡夫的認知能判斷確定的,更絕不是以俗人的分別心能定性的。是聖是凡、是什麼等級,這個世界任何人說了都絕不正確,唯一只有兩位巨聖說了才是精確無誤,一位是已經報化的南無釋迦牟尼佛;另一位是當今在世佛陀南無第三世多杰羌佛,但是羌佛不為人做聖凡認證,故要百分之一百確定身份,是必須要經過筆試和聖考,由經律論的法理結合本尊擇決,以入考人的道量過關,在這種情況下拿到的級別段位、袍裝證書,才是一個聖德的真正實在身份,所有的聖考都是在七聖十師監考面前進行的,因此再厲害花言巧語的人也無法混過關,更況七聖十師是發誓擔保已經考過關、穿上段位袍裝、拿到證書的為師之人,真實而無虛假。
特此公告
聯合國際世界佛教總部
二零一六年三月三日

世界佛教總部公告 (公告字第20150118號)

聯合國際世界佛教總部舉行的聖德考試早已開始,由於參加筆試的人數比較多,因此閱卷批改工作量非常大,尤其是中聖德的考卷必須大聖德才能批改,中聖德批閱小聖德的答卷,中小聖德批閱普通上師的考卷,最後匯集由大聖德終審,過程繁瑣嚴肅,不是短時間能結卷的,加上還有很多人雖然報名了,但不敢前來參加考試,致使整個考試的進度被拖延。
故聯合國際世界佛教總部特公告所有佛弟子,原計劃的於2015年年底根據個人考試結果而頒發的相應級別的聖德證書和段位袍裝也要相應延後公佈和頒授。根據目前進度,大概所有考試到明年才能結束。

世界佛教總部公告 (公告字第20150117號)

聯合國際世界佛教總部對上師和聖德的考試是很嚴肅的,分幾個步驟進行,首先是所有報考者必須進行佛教理論知識的筆試,經過考筆試後,方可進入“法門宮羽”印證,印證過關者則取得入圍證書,持有入圍證書才能有資格進入考場聖考。經聖考終審過關後,根據不同的級別段位,發給合格的相應師資證書和段位釦裝。至於一個上師成就級別的高低,唯一只能從段位上分別!!!

世界佛教總部公告 (公告字第20150116號)

旺扎上尊說:「十月一日本部所發的關於『法門宮羽』的解說太過簡敘了,讓人不知出處,既已提到,就應該略微詳盡一點。有人認為『法門宮羽』好像是道教的東西,說此話的人充其量對世俗佛教法義的了解都只是皮毛而已,至於勝義法義,可以說該人聞所未聞!只會曉得世俗法義施軌上的一些法器,鈴、杵、鉤、燈、鐘、鼓、木魚、引磬、衣缽、繩、叉、章嘎、念珠、錫杖、經筒、寶塔、嘎烏、手鼓、法繩、符令這些世俗法器,勝義法的氣味他聞都沒有聞到過,怎麼談得上看過?如此之人,怎麼自不量力,妄評聖器?

世界佛教總部公告(公告字第20150115號)

所有行人們請注意,在2015年9月30日聯合國際世界佛教總部公告字第20150114號上,有個稱呼打字錯誤,金釦三段正確的稱呼應該是「上尊」,正確內容請見下方及附件。
同時,有一個問題請注意,有人問到「法門宮羽」是什麼?「法門宮羽」是佛教中所用的一個勝義法器,是由一個大如姆指的古白玉雕刻後,經修法而成的勝義法器,本尊為孔雀明王,主要用於入勝義法門的擇證,比如聖考試懸掛在八風陣門,當考人到陣門時,首先報上發願考試文書,此時,如果「法門宮羽」的本尊同意你入考,會主動獻白毛給你,如果你沒有資格考試,也就是用現代語來說,不具入位資格,「法門宮羽」的本尊會獻黑毛給你,或者是根本不理你,你就無法入場考試,只能走側門進場觀禮,「法門宮羽」是多種用途,但都是牽涉到佛法上所施用的,有點類似文殊菩薩為本尊的打卦神諭,但它不同之處是會當場展顯威神之力,該「法門宮羽」是旺扎上尊的傳承勝義法器。
聯合國際世界佛教總部
2015年10月1日

世界佛教總部公告(公告字第20150114號)

旺扎大尊者說:「有些個別不法之師為了取信於人,冒宣自己能作內密、勝義內密灌頂,能與本尊通得,能讓受灌頂者短時間內就成就一切,殊不知,自吹之師連『法門宮羽』的本尊都不認可他入門,要知道『法門宮羽』不只是聖考入門用,而是只要涉及到與本尊護法們的見面交往,都必須要用,學灌內密頂,第一關首先經『法門宮羽』的本尊同意入門,進入內密宮才能學灌頂,連學內密灌頂的門都沒有入,還竟然不知羞恥冒稱大聖德,借用聖德身份的含糊混淆性概念,而以假充真,已經釀成很多佛教徒受騙,這是絕不允許的。」

世界佛教總部公告 (公告字第20150113號)

聯合國際世界佛教總部收到佛弟子旺修請求解疑的來信今特此公告來函及答覆內容

世界佛教總部公告 (公告字第20150112號)

關於最終聖考已經考上藍釦三段的考人,是已經具備資格入考金釦一段了,但是要注意,金釦的入考法有兩種,一是由輪迴八風陣繼續入考金釦一段,二是停下八風陣入考,而另行選由金剛陣入考金釦一段。但凡先由金剛陣入考者,必須在報名時就有註明。凡選由八風陣繼續入考金釦一段,如果沒有考過關,會照常保留藍釦三段的成就身份,發給證書袍裝。但是,一旦考上藍釦三段時,也有權不選八風陣入考金釦一段,而另選金剛陣入考金釦一段,如果在金剛陣中失敗沒有考過關,也照常保留之前在八風陣中考到的藍釦三段的成就身份,發給證書袍裝。可是,如果是之前已經由八風陣考上了金釦一段,而又再來由金剛陣重考金釦一段,這就會造成如果在金剛陣中沒有考上金釦一段,之前在八風陣中考上的金釦一段則不復存在了,說明該金釦一段處於金釦初期或生起次第階段,無法承受金剛陣的壓力,加上之前已經考過八風陣拿到了金釦一段,之後自己沒有把握而又再次試考金剛陣,就有輕慢八風陣本尊的黑業,金剛們不予認可!!!這種情況,要等到第二年再有機會經由八風陣或金剛陣重考了。
另外特別注意,有的人在報考時,申請上寫的是我報考藍釦二段或藍釦三段,或者說我報考日月輪或金釦一段。這類報考上並無四大類中的具體德條,本尊和護法終審時會作為四大類的全部考核,也就是說比20150109號公告上的全部經律論和儀軌法加起來還要多得多,這類報考人最終只能考個零分,藍釦一段也拿不到,如果是原來就持聖德證的人,這時只會獲得退聖成凡的結果,原因是前幾年的段位是德條性的,而且並非聖考定的,是不確切的!!
聯合國際世界佛教總部
2015年8月30日

世界佛教總部公告 (公告字第20150111號)

有人提出:以德條入考者,會不會出現有的人做了很實在的功德,而考出的段位並不高?這種情況是完全存在的,而且比量率還大。雖然從層面上看做下了實在的佛行事業,但要看目的出於何為?比如有的人辦了很多聞法點,弘揚H.H.第三世多杰羌佛法音,做了功德無量之事,但與此同時,他一邊種功德,一邊又犯戒,翻錄法音、亂講錯說法義、或藉外面的一些邪論之書摻和學習,溶入外道邪說,或自己亂講開示,甚至藉弘法詐騙行人,造下種種黑業,由此就會覆蓋所做的善行功德,此類為師者一段也考不上。

世界佛教總部公告 (公告字第20150110號)

關於須彌輪藍釦三段與日月輪金釦一段相比較,兩者之間的成就差別有多大?這個問題早有公告繪圖比喻,但為了大家更清楚,再次作一回答。
藍釦三段與金釦一段之間的差別,既很大,又很小,小到藍釦三段只差一步就是金釦一段,大到藍釦三段要差九十步才是金釦一段。金釦一段是從聖德的德質所證到的,而藍釦三段,大部分考人都是從聖德的德條考取的,簡而言之就是,一個是來源於整體的身口意結構德質,而另一個是某一條心行符合了聖德的某一個方面的言行,或者符合多個方面的言行,故德質與德條之間變數量是很寬的。

世界佛教總部(公告字第20150109號) – 關於考取聖德的重要通報

佛弟子們,請注意八點:
第一點,現有在世界各地持聖德證的聖德,其中有一些人已經退聖成凡,步入邪見,至今不敢報名參加考試,卻用假話正在欺騙大家,大家小心觀察,以免上當受騙。在今年十二月底考試結束後,原有的一切聖德證書全部取消作廢,從明年一月份開始,凡未穿段位法裝而又稱聖德之尊者、法王、仁波且、法師、阿闍梨、聞法上師,凡是拿不出新的證書,皆是騙子邪師。
第二點,段位等級相同的人,其成就是不相同的,完全不一樣,有的是靠功夫考的,有的是德品,有的是經律論,有的是正邪知見,所以請行人們注意,要看考聖德之師,是以道行證量、行持德品、經教論律、知見正邪四大類中哪一類,具體又是以哪一條考取的段位,這第二點非常重要,一針見血,能讓你看出你依止的上師他的強項是什麼,餘下未考的或考時未過關的皆是弱項,或根本就不行,乃至沒有入門。比如之前有的上師違背戒律講了開示,印了小冊子文書自充大菩薩等,而考試時卻不見敢於堪報在文書上拿出來面對應考,這已說明之前該人所為皆是亂來的。

世界佛教總部 (公告字第20150108號)

略述同一等級的聖德差別和八風陣
再次提醒佛教徒們要弄清楚,同樣段位的聖德,持有同等級別的聖德證,實際上成就含量是完全不同的!!!主要在於單條性考取的聖德,是有別於綜合性考取的聖德。單條性考取的聖德,屬於“德條”的成就,綜合性考取的聖德屬於“德質”的成就,差別在於,一個是在某一條上修證的聖德行為,而另一個是整體本質上修證的聖德成份含量。注意,這並不是說在四大類中每一類裡都選一條或幾條合併一起來考就是綜合考,而是必須要加上報考自己的整個成就含量,乃至只考一類中的一條,只要加上自己整體的成就含量入考,就屬於綜合考取。比如,在報考文書寫上“我某某某的成就就是幾星幾段聖德”,或“我就是阿羅漢”,或“我就是幾地菩薩”,這就是本質成就的綜合考取聖德,換言之,所考上的就是這個人的身口意三業所成就的聖德含量成份。

世界佛教總部 (公告字第20150107號)

自從聯合國際世界佛教總部今年發出聖德考試的公告以後,南無第三世多杰羌佛看到了我們的公告內容,羌佛讚歎了我們無私無求地為修行人把關,幫他們鑑別上師的資格和正邪,這是真正行菩提道的行為。

世界佛教總部 (公告字第20150106號)

有人反映提出要求,關於松杰仁波且於六月十九日所寫的“夢境記實”一文,他們認為這是在說假話,請求聯合國際世界佛教總部能查核事實。
他們的理由是,巴登洛德違背南無第三世多杰羌佛的教導,說假話、冒充菩薩、欺騙眾生,更可惡的是,還編造假話來陷害南無第三世多杰羌佛,說他在台灣的靈骨塔是佛陀的,經了解,他這是為了騙人而編造的鬼把戲,他完全就是一個藉用佛菩薩名義來做壞事、騙眾生的惡人!對於這樣一個罪惡滔天的惡業之徒:第一,他會沒有退道成凡、還照常是三星須彌輪的聖德嗎?這樣還有因果存在嗎?第二,他是遭到惡報死的,在他死之前,羌佛的法音早已斷言了的,這一信息傳遍世界佛教徒,他還會被觀世音菩薩親自接到極樂世界嗎?第三,對於這樣的壞人,不僅沒有墮三惡道,反而編造說他竟然坐了蓮花來宣布成了阿羅漢,相當於一星日月輪聖德?!他們說,松杰仁波且能公開寫出他父親的罪業,這是很不容易的行為,但又藉此來說假話,無疑就會步其父親說假話遭惡報的後塵。

世界佛教總部 (公告字第20150105號)

段位一樣,差距很大
關於段位相同,道行功德是否都同等大小?這個問題有很多人來諮詢聯合國際世界佛教總部,認為二段就是比一段高,三段就是比二段高。其實,這裡面有一個模糊地帶,如果認為有功夫外用力的人就是大聖者,其實說不定此人是一個佛教外行。常規來說,要到證量功夫三段才有外力的起用,但也有例外的,那必須是前世善根級位比今世目前的級位證量高,由於今世修持把三段退成了二段,此類性質也有外力起用的可能性存在。如果是經教考上的三段或行持德品所考取的三段,由於不屬於功夫所考上的三段,因此也不會外力起用,但是行持德品和經教論學、知見正邪比證量功夫所考上的三段更具功德善根資質。

世界佛教總部 (公告字第20150104號)

聖德施軌概況
本次佛教聖德考試,可以說是佛教考試中最嚴格、最完整、最高層次,也是最高規格、最高準確性的考法。比起考格西、佛學博士規格高得太多,甚至拉然巴格西,乃至俄然巴格西的錄取,也無法與之相提並論。因為即便是頂級俄然巴格西考試,也沒有證量功夫的考核,考五明也不是廣中廣考核,而是定相傳統的五明。而我聯合國際世界佛教總部舉行的佛教聖德考試,除了考經律論和正邪知見外,還必須考修行德品、聖德的言行作為,更重要的,要考道行、功夫,而且除了人考以外,還必須過聖考這一關,是按照考取聖德專用的“聖考祈請律章施軌”來作的考核。

世界佛教總部 (公告字第20150103號) 關於聖德考試

很多以真心誠意投身於佛教修行的人,被偽假佛法所騙,當今佛教界有著大名頭的假聖人太多了,一些大活佛、大法王、法師,個個都冒稱大聖者,都能羽化飛身、化虹西歸,其實根本不是那麼回事,這麼多年打著招牌的上師們,哪一個化了虹、飛了身的?能轉精神為物質嗎?給見慧法師提鞋都不夠格,假的聖人們,把修行人騙慘了,而且更有還在佛法的門檻之外站著的人也竟然稱內行,比如近日就有幾個行騙的妖人,如有個人名叫李彥辛,住在台灣金門,竟然不知自己是一個滿身業障愚癡的人,他連佛陀的禪修要經過什麼執法本尊認可入的三摩地都一無所知,竟然欺師滅祖,而要篡改禪修法,企圖藉之用以為騙人之招牌,黑業所障,邪見之身,幼稚可憐!完全就是一個地地道道的騙子,聯合國際世界佛教總部今天就在此公告中正式邀請他來考聖德,不要求他考多高,只要他能考上一星須彌輪,我會將公開發公告向全世界給他道歉,如果他不敢來考,他就是一個騙子,因為他大言不慚,白癡到了竟然要改佛陀的禪修。我們大家問他一句:五明何在?顯密何在?實在是不知羞恥的肉體凡夫!誰跟他這種人,誰都會與他同擔罪業,絕對墮入無間地獄。

世界佛教總部公告(公告字第20150102號)

正確答覆諮詢

南無第三世多杰羌佛對我會說法:“當今佛教界邪師、騙子冒充正法,這些人對於經教佛法就是一個徹頭徹尾的外行,此類人在世界各地隨處可見,尤其竟然有世界著名一代宗師之稱謂也是外行佔領宗教地位,每一個騙子都會說他了不起,與佛菩薩常來常往,每日可見,打著傳承宗師、宗教領袖的旗號,冒稱自己是大菩薩,憑什麼?憑錯亂的理論、假話,把外行騙得雲裡霧裡,信以為真,讓佛弟子上當受騙,貽害終生,慘不忍睹。其實,對於一個上師所證有的道行高低程度,作為普通修行人是無法看出其真假深淺的,往往包裝、抬捧的表象障住了佛弟子的眼睛,導致眾多的正信助邪為惡,使然同擔黑業,終得隨因果惡報,苦不堪言,十方諸佛菩薩為之悲憫,但依然多者無救。遙想釋迦牟尼佛當年的佛法聖量,在經書中頗多記載,到當代的活佛法師中竟成了一席空談,乃至胡說邪論的騙人謊言。你們聯合國際世界佛教總部為鑑聖德設置段位法裝,使那些邪師騙子空有假名,卻無從遁形,所謂的大菩薩,連考場的邊也不敢走近,這時的他們變得那麼猥瑣難堪,告訴了人們,凡夫、偽假的聖者、天王老子,穿不上你們的段位法裝,就是假聖者、假佛子。你會之舉是利益眾生,是為佛教徒護駕的行為,屬於行持正業。”南無第三世多杰羌佛說法道破佛教末法時期的亂象,我會將儘快實行改制利生之舉。

世界佛教總部公告 (公告字第20150101號)

當今佛教界可以說是一片混亂,凡夫冒聖人、騙子充高僧,偽造聖德證,四處可見,有的著書立說、講論開示、大開法會,乃至所謂的老年大德名震佛教界,也講法邪說,其實這裡面大多數都在胡說亂講,甚至連百歲高僧、世界佛教領袖也不通經教,一派邪論。有的上師是一星須彌輪,卻冒充二星須彌輪,二星須彌輪的冒充三星須彌輪,其實冒充的人本身就是騙子。凡夫俗子竟敢自稱三星須彌輪聖德,實在不知天高地厚,三星須彌輪談何容易?就連著名的國際佛教僧尼總會主席釋隆慧大師,擁有聖證量功夫,至今還是二星須彌輪。

世界佛教總部公告(20130225)

世界佛教總部公告 (公告字第20140101)

在當今整個佛教界中,被認證並持有認證書的尊者、法王、大活佛中,可以說很難有真正的聖者,相反,大部分是騙子、邪師、凡夫充當的聖者並持上認證書的!!!而且這些人持有的認證轉世身份不是某大尊者,就是某大法王,甚至某大菩薩轉世。當我們冷靜下來一想,結果他們五明一明都不具,更談不上精通,經藏說菩薩在五明中得,這麼差的素質,為什麼他們竟然認證成了大尊者、大法王、大菩薩的轉世?當我們深入他們的動機目的仔細尋究,不難發現都是一些假貨,他們都有一個迴避不了的共同特徵,那就是利用各種方式拿他人的錢,乃至偽造假聖德證行騙。

2017年12月6日 星期三

覺觀無常實相,遠離學佛修行中的階段性懈怠

觉观无常实相,远离学佛修行中的阶段性懈怠


学佛多年,和大多数的佛弟子一样,阶段性的懈怠时有发生,为此我颇感无奈和烦恼,翻来覆去地找原因,总以为是自己缺乏意志力的缘故。后来终于明白,导致懈怠、不精进的最根本原因还是没有真正明了生命无常的本质,没有觉观人生终归是苦的实相。

2017年11月28日 星期二

學佛修行分享《沐浴於珍貴佛法的受用》

尊貴的達阿旺德吉上人再次蒞臨覺行正康佛堂,帶領大家共修,我很慶幸自己能參與這次 孺尊上人帶領大家共修的【金剛瑜伽圓滿法】,內心很是期待。 星期天一早就看到覺行正康佛堂裡的師兄、師姐忙裡忙外,沒有聽到有人說累,反而看到他們臉上盡是寫著「快樂」;佛堂裡每個人各司其職,大家都盡心盡力地把自己份內的工作做好,無非就是要把最好的一面呈現給與會師兄姐與行人,讓這場殊勝因緣的共修更加圓滿。
        上人到達佛堂即開始帶領大家共修,當唱頌六字大明咒時,我內心的法喜是無法用言語形容的,沈浸在咒語的音聲上,沐浴於珍貴佛法的受用;真實的感受到親師悉地加持力,只有當時親臨現場才能體會,真的是太殊勝了!   圓滿一座【金剛瑜伽圓滿法】後,接著恭聞    H.H.第三世多杰羌佛法音。之後上人鼓勵我們將學習受用表達出來,師兄、師姐陸續分享。
       上人要大家體會   H.H.第三世多杰羌佛的佛法就像是燈塔,引導在漫漫長夜輪迴的眾生脫離苦海走向光明;也勉勵大家學佛修行就要把握當下;要快樂;要充滿正能量。 共修結束後,上人為新進同學授皈依,滿佛弟子們求法的願,眾師兄姐及與會行人們皆法喜滿滿,歡喜受用。    感恩    孺尊聖德證達上人!
           今天與大家一起參加這場莊嚴的盛會,真的是法喜充滿,想到很多人還沒有因緣聞受到    H.H.第三世多杰羌佛法音,頓時覺得自己太幸福了,我們要更積極宣揚及維護如來正法,讓更多人能恭聞法音,學習    H.H.第三世多杰羌佛陀所說修行法,依照教誡,諸惡莫作,眾善奉行,快樂、幸福!
至誠感恩
南無第三世多杰羌佛
南無十方諸佛菩薩
達阿旺德吉孺尊
祈願諸佛菩薩慈悲加持一切眾生離苦得樂、早證菩提

慚愧佛弟子   覺行正康佛堂劉星蘭合十

2017年11月27日 星期一

學佛修行分享《因果業報如影隨形》

在   南無第三世多杰羌佛 說法法音中,   佛陀以釋迦世尊時代,教化第一的憂陀夷尊者度化婆羅門暴惡婦的公案,表顯了因果業報絲毫不爽、如影隨形!
        恭聞這盤法音令我再次思索    南無第三世多杰羌佛 一再教化佛弟子要慈悲眾生真修行,不要看別人的錯,要檢審的是自己哪裡不對,慚愧自居忍辱修行。經由憂陀夷尊者度化有情因果業報的公案,有更深刻的體會,不論什麼時候什麼清況,不是以這一時候來看是非公道,要時時高度警覺,持三世因果的正信,不隨境遷。
     『對又怎樣?不對又怎樣?』,想著:如果失掉了悲憫他人的菩提心, 評論計執對與不對,究竟是為自己蓋上黑紗還是步向光明? 常在    佛陀簡短平實的修行教化中,振聾發聵,受用很大,對人我是非糾結有更清楚的觀照和丟棄的決心。
        以前或許覺得論個人是非對錯是很理所當然,也是很邏輯的嘛,恭聞    佛陀法音體會了一些道理,理解現今人事的和順或衝突,人生的幸福或苦厄,都是往昔自我所造作招感的業果,因順遂而自鳴得意,因逆境而認世道不公,不是貢高我慢,就是怨天尤人,不曉得現在不自謙慚愧、不忍辱修持,必然再造新惡因,果報未來會等在那裏的,逞一時之快,苦果是無盡的,想到我與眾生等不明信因果,相互詆毀、彼此傷害,因此輪迴不斷,豈能不警惕!
慚愧佛弟子     金紅 合十

2017年10月17日 星期二

學佛修行分享【一切改變都是從恭聞 南無第三世多杰羌佛法音,學習如來正法後開始的】

2011年是我人生非常重要的一年,也是我開始恭聞    南無第三世多杰羌佛說法法音的第一年;以前我是一個連土地公都不去拜的人,我是因為生活過得不順遂,因緣際會,自2003年開始接觸佛法,之後開始自己看一些經書,別人說那個經典好就去買來閱讀,別人說要如何做?要做什麼佛事?我就去做也沒有什麼能力分辨正法或邪法;邪師或有證量之師。在第一個道場待了8年左右,可能是  佛菩薩看我實在太傻了,幫了我一把,在第一個道場有一位師兄跟我介紹《多杰羌佛第三世》這本寶典之後就找了附近聞法點開始聞法;聞法一段時間後發現自己的知見實在太差太差了,也可以說一點正知正見都沒有,滿腦子邪知邪見,真的就是有比較後才知道什麼是正知正見的佛法。
在恭聞   南無第三世多杰羌佛說法法音半年至一年之間發現自己家庭的氣氛也漸漸改變了;以前我與先生是不太說話的,有衝突就是冷戰,有不順自己的意就開始鑽牛角尖,滿腦子想要如何對付先生及一些負面的情緒;恭聞法音後自己就發現負面的情緒越來越少,尤其是與先生的相處不再冷戰,會學著用平靜的情緒溝通,以前跨不過的點也會學著慢慢放下不再執著,於是,對於  南無第三世多杰羌佛說法法音升起了絕對的信心及恭敬心,恭聞法音後也覺得自己的思考邏輯清楚了,不再遇事猶疑不決,搖擺不定。有一位以前專科的同學十年沒見了,2016年當她再見到我時,她說:我變了跟以前不一樣,說我比較有女人味了(以前我是個男人婆)也變年輕了,當然我就跟她分享我的保養密方,就是恭聞佛陀說法法音;希望她也能成為佛弟子,一起共成佛道。
在夜深人靜,自己深思著,如果今生沒有拜謁到   南無第三世多杰羌佛;沒有做祂的弟子,我會是如何?我還有解脫輪迴的機會嗎?想到這裡就覺得真的要好好地認真學習  佛陀師父賜予我們這無上珍貴的佛法,錯過這一生也許來生就遇不到了,隨因果業力流轉到其他道了,雖然自己目前程度還很差,但是,我相信只要聽話照做,一定會得到  佛陀師父的加持,朝著解脫道前進。
2015年是我人生另一個轉折點,由於殊勝因緣,跟隨上證下達阿旺德吉上人學習佛陀正法,直到目前仍在覺行正康佛堂共修及做一些服務,到佛堂與師兄姐相處也一年多了,很感謝有位師兄幫我找了佛事做,就是網路護法,起初也沒有多大興趣,只想說有份佛事做不錯,電腦我還行,我就試試唄!於是師兄開始不厭其煩的教導我,給我方向,我就回家研究,看別人如何做?我就依樣畫葫蘆模仿,熟練後再加上自己的想法跟師兄討論,就這樣越做越有興趣。
有一天我突然覺得網路護法是神聖的志業,當初的心態不夠積極,做佛事應該要有恭敬心而不可輕慢,於是心裡暗自發願要更加用心的做。不可思議的事發生了,這心願發下去可不得了!一種不可用言語來形容的悉地加持力隨之而來,真的只能用如人飲水,冷暖自知來形容。我終於能體會什麼是有願就有力,這次我自己體會到了,真的不可思議!
自4月底到今天6/3,對佛法有更深一層的體會,以前都是看到或聽到某人接受高僧大德加持後的種種神蹟,感受沒有這麼深,這短短二個月真的是我人生中最重要的二個月,我只能跟大家分享對於佛法要有無比的真誠心、恭敬心;您付出的 佛菩薩都會加倍回饋你,這在   南無第三世多杰羌佛說法法音中常常有提到,但是我們往往都沒有做到,還以為 佛菩薩不加持我們;佛菩薩是慈悲的、平等的,時時刻刻都加持著我們。

                        慚愧佛弟子 劉星蘭合十 /覺行正康佛堂

2017年10月3日 星期二

中華國際佛教聞修正法會秋節關懷身心障機構之旅

       中秋佳節團圓溫馨時刻前,國際佛教僧尼總會總住持金釦一段孺尊  證達上人率同中華國際佛教聞修正法會會長楊友善及覺行興建籌備委員會眾多信眾等一行人,於106年10月2日上午9點至財團法人苗栗縣私立新苗發展中心及上午10:30至苗栗華嚴啟能中心,捐贈中秋慰問品並贈送加菜金,除慰問關懷兩中心的院生朋友、長者生活起居外,也跟他們一起提前歡度中秋,渡過美好、溫馨的一天。
        國際佛教僧尼總會總住持  證達上人表示,四無量心、六度萬行,是所有修行學佛的行人應該要做的佛法事業,以具體的行動關懷社會上的弱勢族群,提供適時的幫助與溫暖,更是所有佛教徒的基本行持。
       證達上人對於華嚴啟能中心朱鳳英董事長與創辦人邱榮炘主任表達敬佩之意,朱董事長與邱主任20多年來致力於收容照顧18歲以上的身心障礙者,秉持「不為求自己快樂,但欲救護諸眾生  如是發起大悲心,即得入於無礙地」的宗旨,無私付出,輔導身障朋友自給自足,發展木製教具,供相關教育單位運用,更難得的是提供他們一個學佛修行的環境,這是無量的實相功德,令人感佩。證達上人同時也對苗栗縣私立新苗發展中心黃吉享董事長、林金枝主任及同仁十六餘年來以尊重生命,用『尊重․愛心․耐心․方法․永不放棄』的態度,致力於提供身心障礙夥伴們在地化、社區化及全方位服務的努力與付出,及創造人性化、完善的學習居住中心,致上敬意。
新苗發展中心林金枝主任(左前排一)及華嚴啟能中心邱榮炘主任贈感謝狀,由中華國際佛教聞修正法會會長楊友善代表。
新苗發展中心林金枝主任細說當初發宏願成立啟能中心的因緣,並親自在會議室中解說院裏的規劃,從生活起居環境、學習課程、醫療安排,及勞動學習等等,妥善且完整,致力於提供身心障礙夥伴們在地化、社區化及全方位服務的努力與付出,及創造人性化、完善的學習居住中心。
中心的住宿採家庭式規劃,客廳房間溫馨、明亮、乾淨,創造人性化、完善的學習居住環境
重要的精神依托,身心障朋友們恭誦南無觀世音菩薩,內心升起無比恭敬心。特設的牙醫診斷中心,護衛大家的牙齒與健康
新苗發展中心就像一個溫馨的大家庭,所有的身心障朋友在這個大家庭訶護下,充滿著愛與幸福
華嚴啟能中心主任為大家介紹20多年來致力於收容照顧18歲以上的身心障礙者的緣由,秉持「不為求自己快樂,但欲救護諸眾生  如是發起大悲心,即得入於無礙地」的宗旨,更難得的是提供他們一個學佛修行、全員吃素的環境的環境,這是無量的實相功德,令人感佩。
中心輔導身障朋友自給自足,發展木製教具,供相關教育單位運用,創辦人邱主任細說學員在製造木製品的受用。
        證達上人落實  南無第三世多杰羌佛的教戒,為利益眾生,從2015年起已經於苗栗南勢里覺行寺預定地舉辦各種法會十餘場,證達上人說學佛修行並非全然是出世的晨鐘暮鼓,參禪打坐,不問世事,更需要無私利益一切眾生的大悲菩提行舉的實踐。苗栗華嚴啟能中心與新苗發展中心的事業與工作,就是落實  南無第三世多杰羌佛和   南無釋迦牟尼佛教義的大悲菩提行舉,是值得所有佛教徒們學習的楷模。
       為弘揚   南無第三世多杰羌佛、  南無釋迦牟尼佛教法、教義,證達上人將於苗栗市南勢里興建「覺行寺」並敦請具真正佛法證量的聖者高僧來住持,讓眾人可以在「覺行寺」習得真正的如來正法,步上菩提正道,福慧增長,覺行圓滿,離苦得樂,解脫成就。中華國際佛教聞修正法會會長楊友善同時表示,目前整個「覺行寺」的籌建工作正由苗栗縣政府審查中,近期內將可獲得許可,開始籌建,證達上人秋節前夕的關懷慰問是一個拋磚引玉之行,未來覺行寺落成後,不光只是一個學習真正的如來正法的佛教聖地,中華國際佛教聞修正法會、覺行佛教協會都將延續證達上人今天的關懷慰問德行,在上人的精神感召和實際行動帶領下持續無私利益一切眾生,關懷需要被關懷的團體與大眾,俾促進社會祥和與溫暖人間。